本期雷納森英豪國(guó)際學(xué)院教師專(zhuān)訪，采訪了一位日本留學(xué)美術(shù)教師，他是畢業(yè)于京都藝術(shù)大學(xué)的——胡翰文老師。

我們一起來(lái)看看他考取京都藝術(shù)大學(xué)(大學(xué)院)的經(jīng)過(guò)，以及他對(duì)日本美術(shù)留學(xué)的一些看法和經(jīng)驗(yàn)分享。

* 以下內(nèi)容均以**人稱(chēng)

Q：考入京都藝術(shù)大學(xué)所做的準(zhǔn)備

我是考入了京都藝術(shù)大學(xué)的大學(xué)院，本科就讀于廣東工業(yè)大學(xué)，在大四的階段我就開(kāi)始從學(xué)習(xí)日語(yǔ)、準(zhǔn)備作品集兩個(gè)方面入手。

在日本我主要學(xué)習(xí)了EJU日語(yǔ)，并考了280分，達(dá)到了一些學(xué)校的錄取要求(學(xué)部是220分)。作品集方面我是找了當(dāng)?shù)氐男奘枯o導(dǎo)私塾，補(bǔ)充了1-2點(diǎn)作品，同時(shí)完善了自己的作品邏輯和順序。決定報(bào)考京都藝之前，我參加了學(xué)校的校園開(kāi)放日，并和教授進(jìn)行了十多分鐘的面談，他給我指出了一些問(wèn)題，這也使得我對(duì)自己作品集修改的方向更加明確。

在報(bào)考階段，自己的報(bào)考資料和網(wǎng)上報(bào)考的準(zhǔn)確性檢查也是需要有熟悉流程的老師幫忙**，因?yàn)槿毡舅嚳嫉牧鞒滔鄬?duì)國(guó)內(nèi)報(bào)考會(huì)更加繁瑣，也需要準(zhǔn)備大量相關(guān)的材料進(jìn)行審核。如果有缺失、遺忘遞交的情況，這個(gè)報(bào)名費(fèi)和備考精力就白白浪費(fèi)掉了。

最后在考試階段，對(duì)于一些面試的禮儀，時(shí)間流程的掌握都是學(xué)生需要清楚的，我在這上面也做了大量的準(zhǔn)備。修士的面試時(shí)間根據(jù)學(xué)校的不同也是不一樣的。比如武藏野美術(shù)大學(xué)的面試時(shí)間是個(gè)人時(shí)間4分鐘，老師提問(wèn)5分鐘，相對(duì)京都藝術(shù)20分鐘的面試時(shí)間就顯得很緊迫了。

Q：日本美術(shù)留學(xué)升學(xué)流程

日本美術(shù)大學(xué)的升學(xué)流程，大致相同，但是根據(jù)不同的學(xué)校和不同的專(zhuān)業(yè)來(lái)看，也有一些略微的不同。比如多摩美術(shù)大學(xué)平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)每年的鉛筆素描都是考手部的創(chuàng)意素描，而女子美術(shù)大學(xué)的油畫(huà)專(zhuān)業(yè)主要側(cè)重的就是靜物的寫(xiě)生素描。但是素描和色彩、設(shè)計(jì)思維是日本美術(shù)大學(xué)升學(xué)過(guò)程中不可或缺的一步，也是大家需要去面對(duì)的方面。

整體來(lái)說(shuō)，日本的升學(xué)流程主要分為資料準(zhǔn)備、面試、筆試三個(gè)方面。資料大致是(日語(yǔ)等級(jí)、畢業(yè)證書(shū)、成績(jī)單、志望理由、作品集……)面試分為(校園開(kāi)放日面談和考試日面試)，筆試主要是考試日的小論文和素描色彩的繪畫(huà)考試。

這三個(gè)部分是所有學(xué)校都需要準(zhǔn)備的，根據(jù)學(xué)校每年發(fā)布的募集要項(xiàng)可能會(huì)在某些部分進(jìn)行修改，需要老師幫助同學(xué)們著重關(guān)注，并提前做出規(guī)劃。

Q：國(guó)內(nèi)高考與日本考生作品風(fēng)格對(duì)比

國(guó)內(nèi)高考的素描風(fēng)格和日本藝術(shù)留考的風(fēng)格可以說(shuō)截然不同，國(guó)內(nèi)考試形式分為默寫(xiě)、寫(xiě)生、創(chuàng)意;內(nèi)容上分為人物、靜物、石膏像。而日本一般以素描靜物寫(xiě)生為主，選題的范圍很廣，而且靜物更加日常化。手部靜物描繪、金屬制品等都是常考的內(nèi)容。

國(guó)內(nèi)考生大多會(huì)使用B系鉛筆，畫(huà)面整體更暗且對(duì)比度強(qiáng)烈，從上面的例圖也可以看出。考生會(huì)更加在意整體的空間感和黑白灰關(guān)系。日本考生大多使用H系鉛筆繪圖，畫(huà)面整體看起來(lái)灰一些，對(duì)比度沒(méi)有那么強(qiáng)烈。考生會(huì)更加注重畫(huà)面的細(xì)膩感和物體質(zhì)感的表現(xiàn)。

同時(shí)國(guó)內(nèi)考生的基本功被格外看重，靜物寫(xiě)生會(huì)盡可能描繪得更加立體，更加注重光影的表現(xiàn)。畫(huà)人物時(shí)，會(huì)更加在意人物的骨骼和肌肉走向。而日本更看重的是還原人物或物體本來(lái)的樣子，會(huì)更加注重人物當(dāng)下的光影和情緒，更加注重自然的光源。

Q：如何讓作品集脫穎而出

日本的教授非常看著學(xué)生的“個(gè)性”，這和我們國(guó)內(nèi)說(shuō)的學(xué)生的“靈性”有點(diǎn)類(lèi)似，個(gè)性是個(gè)人情感在繪畫(huà)或者作品中的一種表達(dá)，通過(guò)構(gòu)圖、色彩、線條、創(chuàng)意思維等等都可以看出來(lái)學(xué)生的個(gè)性是怎樣的。

那么個(gè)性又是如何產(chǎn)生的呢?我認(rèn)為，個(gè)性不是天生就形成的，是在大量的繪畫(huà)、創(chuàng)作的練習(xí)中逐步形成的，它是你自己的一種積淀。在這個(gè)積淀的過(guò)程中，你可以去參考別人的積淀，逐步形成自己的一種個(gè)性。所以自己的美術(shù)作品如何和別人的產(chǎn)生明顯的區(qū)別也就是在這個(gè)地方體現(xiàn)出來(lái)的。

同時(shí)在面試過(guò)程中能夠把自己的作品講解清楚也是非常能讓自己脫穎而出的。相較于其他留學(xué)生，能用日語(yǔ)流暢的表達(dá)一些專(zhuān)業(yè)名詞和作品構(gòu)思，同時(shí)能精準(zhǔn)回答教授問(wèn)題的學(xué)生是非常加分的。

相比數(shù)量龐大的零散作品，日本美術(shù)院校更青睞有完整主題和個(gè)性表達(dá)的藝術(shù)項(xiàng)目。作品集中的每個(gè)項(xiàng)目應(yīng)展示從構(gòu)思、創(chuàng)作到最終作品的完整過(guò)程，這可以體現(xiàn)你的思維邏輯和創(chuàng)意表達(dá)能力。

Q：結(jié)合自身經(jīng)歷，分享日本美術(shù)留學(xué)的優(yōu)勢(shì)

日本美術(shù)相較于歐美留學(xué)的國(guó)際性會(huì)更強(qiáng)，來(lái)自世界180多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的約30萬(wàn)名留學(xué)生正在日本的大學(xué)或日本語(yǔ)學(xué)校中進(jìn)行學(xué)習(xí)，支持多元文化交流，讓學(xué)生在跨文化氛圍中拓寬視野。

畢業(yè)后，隨著日本對(duì)藝術(shù)人才需求的增加，在設(shè)計(jì)、時(shí)尚、影視動(dòng)畫(huà)等領(lǐng)域，留學(xué)生在日本**的機(jī)會(huì)廣泛。日本大部分大學(xué)的學(xué)位證書(shū)是受中國(guó)教育部認(rèn)可的。無(wú)論是留日**還是回國(guó)****前景都非常大。

我認(rèn)為在日本學(xué)習(xí)和生活的三年期間，帶給我最深影響的就是日本人在做事過(guò)程中的重視。國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)風(fēng)格更加看中的是最后的結(jié)果，而忽視了這個(gè)作品的產(chǎn)出過(guò)程中一些必要的創(chuàng)意、邏輯想法和手段的運(yùn)用。

就比如在日本的修士期間，教授非常看重我們的研究過(guò)程，一些方法論的運(yùn)用，和邏輯順序是否正確，想法方向的把控之類(lèi)的。這對(duì)我來(lái)說(shuō)剛好彌補(bǔ)了我對(duì)于最后結(jié)果重視的想法，所以在生活中我也會(huì)更加重視一步一步，腳踏實(shí)地的去做某一件事。

Q：分享一下您的作品

作品名：《“十日談”》

形式：書(shū)籍(紙本)

尺寸：20cm*25cm*4cm

創(chuàng)作簡(jiǎn)述：

作品名為“十日談”并非與薄伽丘的《十日談》有什么，其文本來(lái)自微博十天的熱搜話題及評(píng)論，也是作品名的由來(lái)，主要展現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一些思考，旨在引起觀者對(duì)無(wú)效網(wǎng)絡(luò)閱讀的反思。

“十日談”談的是網(wǎng)絡(luò)信息也是網(wǎng)民之間的談?wù)摚乾F(xiàn)代這個(gè)時(shí)代背景下才會(huì)產(chǎn)生的話題，放在沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的過(guò)去顯得不合時(shí)宜，正是當(dāng)下的時(shí)代特點(diǎn)促使我們無(wú)法規(guī)避對(duì)網(wǎng)絡(luò)的追問(wèn)。

我很享受如今從事的教育**。

我認(rèn)為教書(shū)的意義是，給更多學(xué)生創(chuàng)造成為更好的人的機(jī)會(huì)。我熱愛(ài)在課堂上授課分享，希望將自己考取京都藝的經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，幫助這群追逐夢(mèng)想的孩子順利考入日本理想院校。